布拉格文化

　　上田秋成在國內的名氣似乎得益於一部《雨月物語》。其中最為人熟知的是《菊花之約》，脫胎於馮夢龍《喻世明言》范巨卿雞黍生死交之故事，講赤穴和丈部二人情誼深厚，相約於某月某日共賞菊花。赤穴在應約當日被領主困禁在城內，無法成行。為成全許諾，遂剖腹自殺，魂魄千里赴約，一如尾生抱柱信。

　　享和元年（1801）九月，上田秋成於攝津國西成郡加島村之加島稻荷神社（今香具波志神社）內敬奉和歌集一部。是年秋成六十八歲。此集即後來的《獻神和歌帖》。秋成幼年孱弱多病，養父在此神社內祈求神靈賜予秋成六十八歲之壽。故活到六十八歲的秋成在此還願謝神。和歌集中有一段：

　　「余稚齡罹患惡痘，醫云無生路矣。先考不堪悲泣，走此神祠，以丹誠乞助命，還家倏然出九死。而經旬日乃愈。因是詣拜數十載。壽六十八，全賴神之御靈矣。」　　

　　溯及元文三年（1738），五歲的秋成患痘瘡。醫曰無治，養父上田茂助深夜步行十餘里至此神社祈禱。秋成生於享保十九年（1734）是妓院私生子，並不知其父為誰。四歲母親過世，被紙油商島屋的上田茂助收養。江戶時代的日本人無論上下貴賤，最可怕之病症莫過痘瘡。這是江戶時代排在首位的奪命疫病。據飛驒國某寺廟記載資料，其時患痘瘡者近七成為幼兒。秋成同時代將軍德川家齊有子女五十五人，凡長大者均患痘瘡，其中有二人因此而死。小林一茶長女亦歿於此疾。醫家香月牛山著《小兒必要養育草》（元祿十六年，1703）載：「痘色轉赤為好也。」因有在痘瘡周圍塗抹赤色之俗。

　　秋成雖逃過一死，卻留下右手手指短小之殘疾。晚年所著《膽大小心錄》中有「無力執筆」之句。據此推測秋成身體之殘疾對其文學創作有相當程度的影響。京都西福寺藏陶工高橋道八造秋成像，雙目圓睜，圓頭圓腦。　　

　　寬政二年（1790）十二月十六日，秋成給京都的友人畫家松村月溪寫信，信中曰：「病夫春來手腕痛楚，至夏略有好轉。而突患目疾，至晚夏左目失明，讀書寫字遂成廢人也。由此書信往來甚為辛苦。總之無非久疏音信而已。」又有「歲五十七頓失左明」句。　

　　江戶時代日本眼疾甚為普遍，盲人眾多，各大眼科亦流派紛呈，競爭激烈。當時常見眼疾除卻白內障，有淋菌性膿漏眼，夜盲症，結膜炎，眼瞼緣炎，麥粒腫等。多半與營養失調與生活條件惡劣有關。此外痘瘡麻疹後遺症導致眼盲亦屬不在少數。

　　其時秋成正與伊勢松阪的日本復古國學家本居宣長激辯學術。宣長長子春庭此時亦患眼疾，寬政三年（1791）到尾張國海東郡當時最負盛名的眼科醫生處治療眼疾。寬政六年亦失明，遂習針灸、精進國學，著書立說。這位眼科醫生後來亦為秋成看過病，亦屬奇緣。

　　寬政九年（1797）十二月十五日，秋成之妻阿玉遽亡。是年秋成六十四歲。後於《夏野之露》中寫道：　　
　　「妻廿一歲來歸。去年冬以五十八歲之齡先我而去，乃因常年多病之故也。」

　　寶曆十年（1760），阿玉嫁給秋成。第二年秋成養父病逝，秋成繼承島屋。開始學習和歌。三十三歲憑《諸道聽耳世間猿》《世間妾形氣》等聞名。明和八年（1771），一場大火家財盡失。永安五年（1776）出版代表作《雨月物語》，被譽為日本怪談小說頂峰之作。秋成狷介暴躁，多年來妻子一直默默侍奉。寬政元年，阿玉之母與秋成之養母雙雙辭世，秋成歸咎自責，認為自己十分不孝。夫婦二人均受重創，阿玉落髮決志、發願心，法號「瑚璉」。而今辭世，秋成極為悲慟。文中有曰：

　　「妻已化作野地孤煙。」
　　「何以在此悲辛年月棄我而去。」
　　「老來畸零，起臥俱傷悲。」
　　「起臥獨自一人，常有幻覺，思念彼人在眼前，無限悲傷。」　　

　　妻子死後，秋成難耐寂寥，幾欲自盡，徘徊於大阪、河內一帶。寬政十年（1798）春，秋成右目亦失明，只能依靠老婢與養女維持日常生活。此種絕望於《麻知文》中曰：　　

　　「如此四月廿日，另一邊光明亦失，無比悲哀。」
　　「悲辛憂愁，不知今日之後的年月，如何居留世上。」　　
　　不過在大阪尋訪名醫治療右眼未成，左眼卻意外復明。文中狂喜之言曰：　　
　　「歲五十七頓失左明，六十五又及右眼，僥倖逢神醫，得左明。」　　
　　復明的秋成在《山霧記》中描摹夏季夜空月灑清輝，極盡喜悅之情。　　
　　後來秋成開始使用眼鏡。當時眼鏡相當昂貴，同時代的瀧澤馬琴晚年罹患與秋成相同的眼病，亦配眼鏡。　　
　　晚年喪妻的秋成甚為淒涼。與人通信中有如下字句可尋：　　
　　「病中足痛，不堪遠行。」「老衰已極，記憶渾無。」「芋頭數塊，辱受納，春宴珍味可致。」「海苔並乾蘿蔔皆為好物也。」　　

　　喪妻之痛與眼疾折磨，秋成求死之心益重。妻所葬之菩提寺在南禪寺山內之西福寺，即今之南禪寺草川町，我曾數次路過。享和二年（1802）二月，六十九歲的秋成於西福寺內紅梅樹下自作墳塋。

　　文化五年（1808）十月二十八日，與友人通信中寫：　　
　　「老夫，去春來，因疝腫苦惱十分，疏於問候。」

　　翌文化六年（1809）六月廿七日，秋成在友人羽倉信美宅中過世，年七十五歲。如願葬於七年前於西福寺自作之紅梅樹下墳塋中。

　　今年是上田秋成去世兩百年紀念。京都國立博物館有專題展覽。亦親見高橋道八所作秋成陶制坐像。兩百年似乎並不太遠，西福寺之紅梅至今猶自歲歲開落。 

　　本文作者：蘇枕書　2010年10月31日星期日　天涯論壇「閑閑書話」

 

PHOTO：上田秋成坐像，京南南禪寺境內西福寺所藏，初代高橋道八造像　

眉間微皺，眼角有魚尾紋，眉目深邃，令人印象深刻……這就是江戶時代撰寫志怪小說《雨月物語》上田秋成的坐像。頭部渾圓，下巴突出如戽斗，臉也是圓圓的，雙手交疊收在衣袖之中，像是早已看透人世間的達觀，端坐於席上。

京都國立博物館，於2010年舉辦上田秋成殁後200年紀念展。秋成坐像乃南禪寺境內的西福寺所藏，為初代高橋道八造像，是京燒的陶像，呈現秋成七十歲時的樣貌，據說和本尊十分神似。這張照片是展覽期間前半，於八月第四周的星期天下午前往時，於七條通的博物館入口，將展覽會看板上的秋成坐像拍下來，才進入會場看展。

館外的長幅看板，是秋成的回憶。雨月物語卷之一白峰物語的場景，有好友圓山應舉的鯉魚圖，伊藤若沖的雞頭和螳螂圖，而上田秋成本人的坐像最吸引目光。在展場裡，坐像展示於何處？沒想到一進展場，第一個看到的就是坐像，置於玻璃櫃中坐像，相當小的一尊，與看板上呈現的感覺完全不同，高約18.6公分而已。（以上資料摘自洋洋日記 整理/銀色快手)